Revolucionarno dekle Utena

少女革命ウテナ

1997

režija: Kunihiko Ikuhara

Ko je Utena Tenjou v otroških letih osirotela, jo je našel princ, in jo potolažil. Ob slovesu ji je dal prstan na katerem je bil pečat vrtnice. Princ jo je tako očaral, da se je odločila, da bo nekega dne tudi sama postala princ in pomagala dekletom v stiski. Nekaj let kasneje sledimo zgodbi Utene kot srednješolke na akademiji Ōtori. Ko član študentskega sveta Saionji užali njeno najboljšo prijateljico, ga izzove na dvoboj, ki ga le-ta sprejme zaradi njegovega prstana z vrtničnim pečatom, ki ga imajo tudi vsi pripadniki študentskega sveta. Utena kmalu ugotovi, da ne gre navaden dvoboj, gre namreč za ritualistični boj, ki ga študentski svet redno opravlja. Vsi, ki posedujejo prstan z vrtničnim pečatom so namreč člani tajnega društva.  Zmagovalec kot nagrado dobi "Vrtnično nevesto", dekle po imenu Anthy Himemiya, ki naj bi bila “ključ” do prihajajoče revolucije sveta. Zmagovalec se mora v nadaljnje bojevati za Anthy z vsakim, ki ga izzove na dvoboj.  Uteni to sprva ni pogodu, vendar se kmalu v njej prebudi princ, in želi Himemiyo obvarovati pred zlom, saj drugi (npr. Saionji) z njo ravnajo zelo nečloveško. Sčasoma postaneta tudi zelo dobri prijateljici. Sledi vrsta dvobojev z različnimi antagonisti. Skozi več čustvenih in telesnih preizkusov se Utena sprašuje o sebi, ljubezni in življenju. Ugotovi, da je njen smisel življenja za vsako ceno obvarovati Anthy. Potem ko zmaga v zadnji bitki, postane Anthyjin princ, a izgine v ruševinah arene, kjer so potekali vsi dvoboji,in s tem na nek način osvobodi Anthy, kise končno lahko tako končno reši izpod jarma moške nadvlade.

Analiza

Revolucionarno dekle Utena je drama o odraščanju in iskanju lastnega prostora pod soncem. Anime je poln alegorij in simbolizma, prevladujoča in tudi najpomembnejša tema pa je sistem vlog spolov predstavljenih v svetu, in odnos femistk tretjega vala do premagovanja vlog spolov v imenu individualne svobode.

Utena je zelo atletska, drzna, iskrena in znana po kršenju pravil, na primer po tem, da nosi deško uniformo. V govoru uporablja za naslavljanje same sebe uporablja obliko boku 僕, katero sicer lahko uporabljajo fantje.

Anthy je skrivnostno, sramežljivo in pretirano vljudno dekle, za katerega se izkaže, da se pod njegovo masko skriva bolj kompleksna, temačna osebnost. Zanjo velja, da nima lastnih želja ali misli in da mora storiti vse, kar njen gospodar od nje zahteva. Uteleša tako dekle v stiski kot tudi čarovnico. Pred prihodom Utene je bila Anthy ničkolikokrat nevesta enemu izmed članov študentskega sveta, zato je v ozadju zgodbe manifestacija rigidnih spolnih vlog v katerih je ženska podložna moškemu in njegovim potrebam.  Popolno zatrtje nje kot ženske in njene osebne svobodne volje se kaže v njenem obnašanju med dvobojem: trenutnemu zmagovalcu (torej njenemu zaročencu) se ponudi odprtih rok, medtem ko on z rokami iz njenih prsi izvleče magični meč, kar namiguje na to, da ona ni nič več kot orodje/orožje za zmagovalca. Po koncu dvoboja ponižno čaka na zmagovalca, da z njo naredi kar hoče. Utena se bolj kot za lastno zmago bojuje za to, da bi Anthy rešila pred moško nadvlado.

Utenina čustva do Anthy so sprva le prijateljska, sčasoma pa postajajo platonska in čedalje kompleksnejša. Njun odnos upodablja Yuri- termin, ki označuje romantično ljubezen med dvema ženskama (z ali brez spolnega razmerja). Mange so veliko bolj realistične glede dejstva, da ob vzpostavitvi okolja, ki je spolno gledano homogeno, ne moremo ubežati  pojavu istospolne privlačnosti. Ta realnost je večkrat upodobljena v mangah. Čeprav je Akademija Ohtori obojespolna, je naravno, da v najstniških letih razviješ naklonjenost do vrstnika, ki je izjemen v neki panogi, četudi je le ta istega spola. V tako globoko zakoreninjeni kulturni sferi, ki pričakuje rigidno kontrolirano odraslo vedenje, ki vključuje heteroseksualno poroko in porod otroka, vidimo prednosti romanticiziranja tega nepreprečljive ženske medsebojne naklonjenosti v tej starosti. Četudi Japonska ne priznava homoseksualnosti kot odrasle odločitve za življenjski stil, in do velike mere ne dojema ugodno ali sploh možno, da bi se ženska razvila v seksualno bitje, potemtakem je ljubezen med deklicami nekaj popolnoma varnega. Poleg tega to ponuja še malo vzburjenja za moške umetnike in potrošnike. (Cooper 2010: 165-166)

Najpomembnejši antagonist serije je Akio, Himemiyin starejši brat, ki predstavlja moškost v patriarhalni Japonski.

Ponavljajoča se simbola sta meč kot falusni simbol, torej simbol moškosti, in vrtnica kot simbol ženskosti. Z meči se bojujejo princi, medtem ko Vrtnična nevesta in ostale princese čakajo na rešitev.

Serija se upira ideji, da so ženske pasivne in podložne in da morajo čakati na moškega, ki bi jih rešil. Utena se temu aktivno upre- z nošnjo moške uniforme, z bojevanjem za Anthy, itd. Vsa dekleta na šoli jo idealizirajo, moški pa si jo želijo podrediti. Utena mora prestati veliko preizkušenj, preden lahko odraste: v enem izmed delov ji Tōga (predsednik študentskega sveta, eden izmed duelistov) pravi, da je bilo njeno prijateljstvo z Anthy lažno in da se je Anthy le pretvarjala, da bi ji ugajala (kar je naloga vrtnične neveste). S tem je Utena nezavedno ohranjala idejo, kako se mora dekle obnašati, ko je v bližini drugih. Spravi je v čustveni precep, izgubi dvoboj,  podvomi sama vase in v šolo pride oblečena v žensko uniformo. Iz depresije jo reši šele prijateljica, ki ji pove, da se mora za stvari, ki so ji drage, vedno boriti. Zato izzove Tōgo na dvoboj in pridobi Anthy nazaj, se vrne v ustaljeno življenje in dovoli Anthy, da je bolj samosvoja. Ko se začne tretji krog dvobojev se povežeta Tōga in Akio. Akio je Anthyin starejši brat, odrasel, očarljiv moški,ki je namestnik ravnatelja na Akademiji Ōtori. V dvoboj z Uteno najprej prepričata Saionjia, ki je zgubil zanimanje za Anthy, ker se mu zdi, da je ima preveč svobodne volje. Akio in Tōga ga prepričata, da Anthy nima lastne volje in misli, saj lahko le taka "lutka" izpolni Saionjijeve sanje o nečem večnem, ker ga bo vedno ubogala in ne bo nikoli pobegnila stran od njega. Vendar se motijo. Anthy se odloči, da želi pomagati Uteni in odkrije, da je v njenem telesu skrit še en, močnejši meč, s katerim Utena dobi tudi vse ostale dvoboje: za zmago je tokrat odločilna vez, stkana med duelistom in nekom, ki mu je blizu. Utenina in Anthyjina vez je najmočnejša. Kasneje Utena pade pod Akiov vpliv, saj jo spominja na princa iz otroštva. Z njim začne preživljati vse več časa in sčasoma postaneta ljubimca. Utena pridobi več ženstvenih potez, ter zanemari ostale cilje (braniti Anthy in revolucionizirati svet). Ves čas jo bremeni krivda, saj čuti, da je s tem, ko se je predala Akiu, izdala svojega princa in Anthy.  Akio je morda najpomembnejši antagonist serije, ki predstavlja moškost v patriarhalni Japonski: je seksualno agresiven, močan, in ima pod nadzorom ženske v svojem življenju. Verjame, da nobena ženska ne more držati v rokah veliko moči, saj je v principu princesa, nekdo, ki ni nikoli agent sprememb, ampak je pasiven. V zadnjem krogu dvobojev Tōga spozna, da ljubi Uteno, in jo skuša jo premagati le za to, da bi jo rešil pred zloveščo usodo. Utena kljub temu zmaga, in Tōga jo posvari pred zlemi namerami brata in sestre. Utena dobi pismo, v katerem je pozvana na zadnji dvoboj, kjer naj bi tudi srečala svojega princa. Izkaže se, da jo je Akio zvabil tja, da bi ukradel meč iz njenega telesa. Utena ugotovi, da izkorišča tako njo kot Anthy za svoje namene. Uspe se iztrgati njegovemu nadzoru in spet postane pravi "princ" za Anthy ter jo reši, tako kot je njen princ rešil njo. "Princ" je torej nekdo, ki je plemenit, nesebičen in iskren.

V Uteninem svetu je potem takem za vsakega mogoče, da postane princ, in junakinja tako prebije kalup omejenih spolnih vlog, ki so bili namenjeni ženskam pred revolucijo. Zgodi se nekaj nepričakovanega. Anthy jo z mečem zabode v hrbet, in Akio vzame njen meč in z njim poskusi odpreti vrata, imenovana "Revolucija sveta", vendar mu to ne uspe. V tem Anthy začnejo prebadati meči usode in sovraštva njene preteklosti. Ko Utena vidi, kako Anthy trpi zaradi svojih preteklih dejanj, se odloči ta vrata odpreti z golimi rokami. Arena, kjer so potekali dvoboji začne razpadati, Utena pa izgine med Meči sovraštva, ki so pred tem prebadali Anthy, in med razvalinami. Uteni je njena moč sicer prinesla moč revolucije, vendar je s tem izgubila svoj prostor kot princesa ali čarovnica. Brez lastnega prostora jo je svet izvrgel.

Kljub Uteninemu očitnemu neuspehu se serija konča zmagoslavno. Po vseh letih življenja v ujetju kot Vrtnična princesa se Anthy odloči oditi v svet in poiskati Uteno, zato zapusti svojega brata in uide njegovemu nadzoru. S tem, ko je Utena postala njen princ, ki se je žrtvoval, da bi jo rešil njene bolečine, se je Anthy odločila, da je čas, da se reši sama. Ko odhaja, se zvonovi, ki so prej naznanjali konec dvoboja in nadaljevanje Anthyjine podložnosti, tokrat zazvonijo v znak njene svobode.

Skozi anime je  izpostavljenih tudi nekaj tipičnih stereotipov, ki veljajo za dekleta, npr. na vprašanje, kaj je njihov načrt po končani srednji šoli, pravijo, da bodo našle dobrega moža, kot se spodobi za dekleta.

S tem ko se Anthy in Utena sprašujeta o pričakovanjih, ki jih svet polaga na njiju kot dekleti, in ta pričakovanja na koncu zavržeta, postaneta zreli, neodvisni odrasli osebi.